从近年历史行情看，上一轮演绎至情绪极致的抱团高标行情要数去年年中。彼时，中通客车以13连板和两月5倍涨幅的“战绩”一举奠定其在A股历史上的地位，在“带头大哥”的“鼓励”下，市场也一度涌现出例如宝馨科技、浙江世宝、海汽集团、宝立食品等短线“狂飙”人气牛股。不过，随着总龙头中通客车后续两次停牌且盘中上演天地板走势后股票交易所平台，抱团高标的行情也逐步降温至消解。
大多数人望文生义，认为“中庸”就是走中间道路，既不是太左，也不是太右；
或者理解为折中主义，墙头草两边倒，两边不得罪，和稀泥；
甚至还有人认为中庸就是平庸，不思进取，得过且过。
这些解释，都是错误的，而且是大错特错，跟《中庸》的本意差着十万八千里呢！
《三字经》里有这样几句话：“作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。”
这几句话，把《中庸》的作者和书的要义，都概括得很精准。
只不过因为《三字经》是用文言文写的，又是高度概括，所以很多人不太容易理解。
这里说的“孔伋”，就是《中庸》的作者，他是孔子的亲孙子，也是孟子的亲老师。
咱们中国人常以字来称呼尊贵或重要的人物，孔伋的字叫“子思”，所以也被称为“子思”。
话说有一天，孔伋来到了宋国，跟一个叫乐朔的人探讨学问。
也不知道俩人咋聊的，反正最后话不投机，乐朔就仗着自己人多势众，把孔伋给囚禁起来了。
宋国的国君听说了这件事，觉得乐朔这样对待孔子的孙子，实在是有辱斯文，太不像话了，就亲自出面，把孔伋给救了出来。
孔伋遭此大辱，却毫发无损，全身而退，按说应该赶紧离开这是非之地。
可是孔伋他不但没走，反而就地住了下来，而且一住就是好多天。
宋国国君很奇怪，就派人去问孔伋：老先生，您在我们这儿遭了这么大罪，咋还不走呢？
孔伋回答说：你们周朝的文王，当年被商纣王囚禁在羑里，却创作出了《周易》；我爷爷孔丘，当年周游列国，被困在陈蔡之间，却编写出了《春秋》；我现在被你们囚禁在宋国，也打算写本书再走。
由此可见，孔伋这个人，跟他爷爷孔子一样，也是个认死理儿、有原则、不圆滑的主儿。
他写的这本书，就是《中庸》。
前面咱们提到，《三字经》用“中不偏，庸不易”来概括《中庸》的要义，那咱们就从“中”和“庸”这两个字入手，来解释一下。
先说“中”这个字。所谓“中”，就是正中，不是折中。就好像打靶，你瞄着靶心打，十环，那就是中了；
你故意往旁边偏一点，打个九环八环，那就不是中，而是偏了。
所以，“中”是追求极致的完美，恰到好处，一点偏差都没有。
庸就是永恒不变的意思。
咱们平时说某人很平庸，意思就是这个人没啥特点，一直都很普通，放在人群里找不着。
但是，《中庸》里的“庸”，可不是这个意思，它是说“一直都这样”，始终保持着最佳状态，没有一丝一毫的偏差。
那么，“中庸”这两个字合起来，就是追求极致的完美，而且是一直都这么完美，永恒不变。
这就像咱们形容一个姑娘的身材，说她“中等身材”，那意思就是普普通通，没啥可看的；
但是，如果咱们说她“中庸身材”，那意思可就完全不一样了，那是说她的身材恰到好处，多一分则肥，少一分则瘦，人见人爱，魔鬼身材！
简单来说，“中庸”就是精益求精，而且是一直精益求精，是追求极致的完美主义。
这种境界，说实话，很难达到，
所以孔子才说：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”
意思是，中庸这种境界太高了，普通人很难做到，即使偶尔做到了，也很难长久保持。
但正是因为难，咱们才更应该去追求，不是吗？
如果咱们都降低了标准，把“中庸”理解为折中、平庸，那不就是自己欺骗自己，自己带歪自己吗？
无论是做人还是做事股票交易所平台，都应该追求极致的完美，恰到好处，这就是“中庸之道”。
